中国园林的安排理法和营造推行，有着数千年的长远古代。近代往后，这项古代艺术成为新颖学术体例的一员，繁荣为本日的景色园林筹备与安排。1952年，正在梁思成先生撑持下，汪菊渊教师和吴良镛教师团结创立造园组，成为中国景色园林学科的先声。这套“园林三书”的作家孟兆祯先生，便是造园组的第一届学生。

　　从肆业期间发轫，孟兆祯便浸溺于中国园林艺术之中。为了通晓中国园林的精华，他常常向学术先辈求教，几次研读《园冶》等经典著述。他对中国古代的造园身手情有独钟，向曾承受皇家造园的“山子张”传人研习假山技法，研讨中国园林最为深奥的假山营造身手。

　　阅历过对中国园林多年的研习和体验之后，孟兆祯发轫以新颖学术的眼力，打开深切的理性思虑。与此同时，正在中国变革绽放后飞速繁荣的扶植大潮中，他承受了多项国度紧张扶植工程的安排劳动。对中国古代造园技法的多年物色，使他的安排作品包含着浓密的中国文明情怀，他创作出了北京奥林匹克丛林公园“林泉高致”假山、中国国际园博会“盛世清音”瀑布假山等经典作品。鉴于他正在景色园林学科繁荣和工程推行中的特出进献，1999年孟兆祯录取为中国工程院院士，成为中国景色园林学界的大匠宗师。

　　2023年北京出书社推出“孟兆祯园林三书”，以《中国园林欣赏》《中国园林理法》和《中国园林精练》三个主旨，分册结集出书。这套丛书集聚了孟先生正在园林界限的一生所学，深切浅出，充满灼见，以晓畅的文字和灵敏的图解，辅导读者走进一代哲匠的园林宇宙。

　　孟先生解读中国园林的独到之处，正在于他具有丰裕的实地考查和安排推行经历。张爱玲评判我方商讨《红楼梦》“独一的资历是实正在熟读《红楼梦》”，孟先生也是这样，他从20世纪50年代发轫遍访宇宙各地的园林，不只对良多园林一去再去，维系考查实现了《山石幼品艺术初探》《北海假山浅释》《北京清代宅园初探》等论著，并且深度加入了避暑山庄和北海静心斋等园林的恢复复筑劳动，总结出古代园林的安排理法，用于辅导我方的创作推行。孟先生对中国园林的解读从安排师的创作视角入手，将各式园林案例谙熟于心，信手拈来，带给读者一种“行家看门道”的透彻之感。

　　景色园林属于推行性的安排学科，孟先生倡始必需“读万卷书，行万里途”，本事做好安排。数十年来他正在这三个主旨方面身体力行，将经历与看法凝固正在“园林三书”中园林。《中国园林欣赏》源自孟先生“行万里途”的实地考查，他精选出8座江南私梓乡林和4座北方帝王宫苑加以品鉴，挑选的案例并不求全，而是力图“言人所未言某人所少言”。书中讲到的每一座园林、每一处风物都始末用心弃取，进而维系他切身的体验所得，认识那些“令人难忘的园林空间情景和文明内在”。《中国园林精练》是正在考查根底上的表面总结，论说了中国园林艺术的繁荣演变、中国园林与古代哲理的相干等更具思思性的话题，表现出“读万卷书”的理性思虑。《中国园林理法》则是孟先生归纳考查、念书和推行所得，创立的一套总括中国文明精华的园林筹备安排手段。

　　个中《中国园林理法》的构造最为苛谨，揭示了五花八门的中国园林背后，“万变不离其宗和协同恪守的安排、创作序列”。孟先生将中国园林的创作流程总结为明旨、相地、决计、组织、理微和余韵六大紧要枢纽，再以借景举动核心枢纽与紧要枢纽相互维持，组成六边形构造，它被情景地称作“孟氏造园六边形”。

　　《中国园林理法》既有知道的构造框架，又表现出中国园林特有的精巧自正在。古代园林艺术考究“有成法，无定式”，既有规定可循，又不行固执。因而总结出这套创作形式后孟先生特地夸大，以上序列“并不是枯燥而依样葫芦的，推行中全部能够交叉乃至调换”。比方“决计”和“相地”的相闭错综庞杂，艺术创作考究“意正在手先”，但造园决计与用地领悟密不成分，两者的先后程序可精巧调解，不必胶着。又如“余韵”与“封定”相闭正在一道，造园寻找余韵继续，一座西湖从唐宋到明清，一直扶植、一直美满；但一个作品“终有定局之时，不行无尽无息地改动，要安闲下来成为代表作”，避免狗尾续貂。《中国园林理法》先容了从“明旨”到“封定”的完备安排序列；终末又以近百页的篇幅，专项会商“掇山”，以高出山石正在中国园林里的紧张性。

　　这套“园林三书”各自独立，自成一体，同时又相互照应，充满有结构联。比坊镳是先容造园理法，《中国园林理法》以整本书的篇幅来打开，拥有编造性和可操作性，足以辅导实际的造园推行；《中国园林精练》则以第一篇著作中一节的篇幅来流露，提炼出紧要的法则和方法，以帮帮读者鉴赏和领悟园林。方针分歧，篇幅和写法也分歧。云云就使整套丛书既可独立阅读，又能满堂通览。三本书环环相扣、层层递进，一步步率领读者初学、登堂、入室园林，让读者不只也许从分歧角度鉴赏和通晓中国园林之美，乃至有大概亲身安排、筑造一座园林，收成更多的体验和享用。（作家刘珊珊系北京修筑大学修筑与都市筹备学院副教师，黄晓系北京林业大学园林学院副教师）

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